atlante delle feste religiose in campania   

madonna di castello

italiano


La festa dedicata alla Madonna di Castello è l'evento conclusivo della tradizionale "Festa della Montagna", che inizia il 17 Aprile con il Sabato dei Fuochi e che rievoca una festa civile e religiosa antichissima. La manifestazione, nota ai vesuviani anche come Festa di Castello o Festa di Devozione, interessa diversi comuni della fascia ai piedi del Monte Somma, accomunati dal fatto di essere stati colpiti, nel corso dei secoli, dalle eruzioni del Vesuvio. Il fuoco è l'elemento principale di questa festa, strumento simbolico che esorcizza la presenza del vulcano rievocando leggende e riti della storia vesuviana. Ogni comunità cittadina ha un proprio giorno riservato per le celebrazioni, durante il quale può compiere i rituali della festa: la visita al santuario, il sontuoso banchetto, i balli accompagnati dalle tammorre, la preparazione della pertica, l'accensione dei fuochi, il tipico canto a figliola. Questo è un particolare tipo di canto che lascia molto spazio all'improvvisazione degli esecutori. La melodia tradizionale viene infatti eseguita da un'unica voce, senza accompagnamento strumentale, alla quale si unisce alla fine il coro dei presenti. Verso sera vengono lanciati i fuochi d'artificio da diversi punti delle colline circostanti, così da creare un grande spettacolo di colori e di suggestioni, La festa raggiunge il suo culmine il 3 Maggio: i principali rituali che si svolgono durante la giornata sono l' "ascesa al monte" e il "rito della pertica".Per tutto il giorno infatti arrivano gruppi di fedeli da tutta la regione, organizzati in "paranze" che si muovono al ritmo di tammorre, flauti e altri strumenti della tradizione popolare. Molti risalgono la montagna per assistere alla messa che si svolge in una piccola cappella costruita dai fedeli sulla punta più alta del monte Somma. Alcune comitive raggiungono all'alba la cima del Somma e ne discendono a notte alta, altre si distribuiscono tra i boschi e i profondi valloni che incidono i fianchi del vulcano. Nell'arco della giornata si svolge anche il rito della pertica ('a perteca): viene tagliato un giovane alberello di castagno cui vengono tolte tutte le fronde. In corrispondenza di ciascun ramo tagliato si lascia una piccola sporgenza legnosa (curnecchia). Dopo aver addobbato la pertica con fiori e rami di ginestra, si appendono alle curnecchie piede e muso di vaccino lesso ('opere e 'o musso), collane fatte di nocciole ('a ntrita) o castagne ('a nserta), l’immagine della Madonna di Castello (a’ fiurella) e fiocchi di carta crespata e colorata. Terminata l'opera, l'autore della pertica la porta a valle, dedicandola all’immagine della Madonna del Castello. La festa termina con l'incendio di una grande croce disegnata da centinaia di falò sulla cima della montagna a circa mille metri d'altezza, cui si aggiunge un affascinante spettacolo pirotecnico.

 


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Festival of Madonna di Castello

The festival of the Madonna di Castello is the conclusive event of the traditional “Festa della Montagna” (The Mountain Festival) which begins on the 17th of April together with the Sabato dei Fuochi (The Fires’Saturday,) reminding of a very old civil and religious celebration.The festival, which the people from Somma Vesuviana know as either Festa di Castello or Festa di Devozione, includes many municipalities close to the Monte Somma (a Mountain). These municipalities are united because of the fact to have been affected by the Vesuvius eruption through the centuries. The fire is the main element of this festival; it is a symbolic instrument to exorcises the presence of the volcano by recalling legends and rituals of the Vesuvian history.Each municipality has its own day for the celebrations, during which the festival rituals are made: the visit to the sanctuary, the sumptuous banquet, the dancing accompanied by the tammorre, the fires lighting, the typical canto a’ figliola. This is a particular kind of singing that gives to the musicians the chance to improvise. The traditional melody is in fact executed by one voice only, without any instrumental accompaniment. Only at the end of the performance, there is the chorus that joins the voice. In the evening, the fireworks are throw from different parts of the surrounding hills; in this way, they make a great show of colours and splendour. The festival achieves its climax on the 3rd of May: the main rituals that occur during the day are the “ascesa al monte” (the mountain ascent) and the “rito della pertica” (the ritual of the perch). During the whole day, groups of believers arrive from every part of the region. They are organized in “paranze” that move to the rhythm of the tammorre, flutes and other instruments of the folk tradition. Many people go up to the mountain to take part of the Mass that is celebrated in a small chapel built by the believers on the very top of the Monte Somma.Some groups reach the top of the Monte Somma at sunrise; they go down from there in the very night, while other groups stay in the wood or in the valleys that surround the volcano. In the course of the day, the rito della pertica also occurs: a young chestnut, which all the leaves have been taken away from, is cut. In correspondence of each cut branch, a small wooden protrusion (curnecchia) is left. After the pertica has been adorned with flowers and broom’s branches, then the boiled feet and snout of a cow (o’ peree o’ musso) are hung on the curnecchie, together with neck laces made with nuts (‘antrita) or chestnuts (‘anserta), the image of the Madonna di Castello (a’fiurella) and colourful paper-pulp bows .Once everything is made, the artist of the pertica takes it to the valley and dedicates the pertica to the image of the Madonna del Castello. The festival ends with the fire of a big cross drawn by a hundreds of bonfires on the top of the mountain.

 

dove / where


Somma Vesuviana


(Napoli)

quando / when


Il 3 Maggio

3rd of May